A kritikus realizmus és Barnabás újszövetségi levele - poszt-apostoli utóirat, Pt

Egy blog, amely azon gondolkodik, hogy Bernard Lonergan gondolata és munkája hogyan járulhat hozzá az Újszövetség jobb megértése érdekében tett erőfeszítéseinkhez.

kritikus

2016. december 17, szombat

Barnabás levele - "A poszt-apostoli utóirat", Pt. 1

Ebben a bejegyzésben elkezdem átdolgozni a J. A. T. X. fejezetét. Robinsoné Az Újszövetség visszaszerzése, "Postapostoli utóirat", amelyben az apostoli atyák bizonyos szövegeit, nevezetesen Barnabás, Hermas pásztorának, a Didache-nak és az 1 Kelemen-levélnek a sorrendjét. Nem meglepő, hogy általános hajlamára tekintettel mindezeket korábban, mint a legtöbben: Barnabástól c. 75. (szemben a második század elejével), Hermás pásztora kb. 85. (szemben a 2. század elejével és közepével), a Didache kb. 60 (szemben az első késéssel vagy a második elejével), 1 Kelemen c. 70 (szemben a 95-tel vagy a 96-mal). Ebben a bejegyzésben Barnabás levelével kezdem.

Gyakorlatilag minden tudós egyetért abban, hogy a Barnabás-levélnek 70-re kell datálnia, mivel úgy tűnik, nagyon egyértelműen a templom megsemmisítésére hivatkozik, de a 132-135-ös második zsidó háborút megelőzi. Robinson itt sem kivétel. Az elsődleges bizonyíték erre a 16,3-4 (itt Michael Holmes fordítását követve): 3 "Ezenkívül ismét azt mondja: 'Íme, akik ezt a templomot lebontották, maguk építik fel.' 4 Ez most történik. Mert mivel háborúba léptek, ellenségeik letépték, és most ellenségeik szolgái újjáépítik azt. " A 16.3. Szakaszban szereplő idézet forrása nem világos, bár ha figyelembe vesszük a levél szeretetét idézni a zsidó szentírásokat, majd keresztényen értelmezni őket, akkor felmerül a gyanú, hogy egy most elveszett zsidó szövegről lehet szó. Nem számít: az a lényeges, hogy ez elég egyértelmű visszamenőleges utalásnak tűnik a 70-es eseményekre. Az az elképzelés, hogy a szövegnek a második háború előtt kell lennie, arra a feltételezésre utal, hogy 135 után a templom újjáépítésének fennmaradt reménye elveszett volna. Magam úgy gondolom, hogy a 70 utáni határ biztos, de a 135 előtti határ kevésbé kényszerítő, mivel kissé túl elhamarkodottan ítélkezik arról, hogy ki miben reménykedhet.